一、经文阅读
诗119篇 耶和华的律法
诗119:1 行为完全、遵行耶和华律法的，这人便为有福！
诗119:2 遵守他的法度、一心寻求他的，这人便为有福！
诗119:3 这人不做非义的事，但遵行他的道。
诗119:4 耶和华啊，你曾将你的训词吩咐我们，为要我们殷勤遵守。
诗119:5 但愿我行事坚定，得以遵守你的律例。
诗119:6 我看重你的一切命令，就不至于羞愧。
诗119:7 我学了你公义的判语，就要以正直的心称谢你。
诗119:8 我必守你的律例；求你总不要丢弃我！
顺从耶和华的律法
诗119:9 少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话！
诗119:10 我一心寻求了你；求你不要叫我偏离你的命令。
诗119:11 我将你的话藏在心里，免得我得罪你。
诗119:12 耶和华啊，你是应当称颂的！求你将你的律例教训我！
诗119:13 我用嘴唇传扬你口中的一切典章。
诗119:14 我喜悦你的法度，如同喜悦一切的财物。
诗119:15 我要默想你的训词，看重你的道路。
诗119:16 我要在你的律例中自乐；我不忘记你的话。
因耶和华的律法而蒙福
诗119:17 求你用厚恩待你的仆人，使我存活，我就遵守你的话。
诗119:18 求你开我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。
诗119:19 我是在地上作寄居的；求你不要向我隐瞒你的命令！
诗119:20 我时常切慕你的典章，甚至心碎。
诗119:21 受咒诅、偏离你命令的骄傲人，你已经责备他们。
诗119:22 求你除掉我所受的羞辱和藐视，因我遵守你的法度。
诗119:23 虽有首领坐着妄论我，你仆人却思想你的律例。
诗119:24 你的法度是我所喜乐的，是我的谋士。
决定遵行耶和华律法
诗119:25 我的性命几乎归于尘土；求你照你的话将我救活！
诗119:26 我述说我所行的，你应允了我；求你将你的律例教训我！
诗119:27 求你使我明白你的训词，我就思想你的奇事。
诗119:28 我的心因愁苦而消化；求你照你的话使我坚立！
诗119:29 求你使我离开奸诈的道，开恩将你的律法赐给我！
诗119:30 我拣选了忠信的道，将你的典章摆在我面前。
诗119:31 我持守你的法度；耶和华啊，求你不要叫我羞愧！
诗119:32 你开广我心的时候，我就往你命令的道上直奔。
求主赐悟性
诗119:33 耶和华啊，求你将你的律例指教我，我必遵守到底！
诗119:34 求你赐我悟性，我便遵守你的律法，且要一心遵守。
诗119:35 求你叫我遵行你的命令，因为这是我所喜乐的。
诗119:36 求你使我的心趋向你的法度，不趋向非义之财。
诗119:37 求你叫我转眼不看虚假，又叫我在你的道中生活。
诗119:38 你向敬畏你的人所应许的话，求你向仆人坚定！
诗119:39 求你使我所怕的羞辱远离我，因你的典章本为美。
诗119:40 我羡慕你的训词；求你使我在你的公义上生活！
依靠耶和华的律法
诗119:41 耶和华啊，愿你照你的话，使你的慈爱，就是你的救恩，临到我身上，
诗119:42 我就有话回答那羞辱我的，因我倚靠你的话。
诗119:43 求你叫真理的话总不离开我口，因我仰望你的典章。
诗119:44 我要常守你的律法，直到永永远远。
诗119:45 我要自由而行（或作：我要行在宽阔之地），因我素来考究你的训词。
诗119:46 我也要在君王面前论说你的法度，并不至于羞愧。
诗119:47 我要在你的命令中自乐；这命令素来是我所爱的。
诗119:48 我又要遵行（原文作举手）你的命令，这命令素来是我所爱的；我也要思想你的律例。
因耶和华的律法而安稳
诗119:49 求你记念向你仆人所应许的话，叫我有盼望。
诗119:50 这话将我救活了；我在患难中，因此得安慰。
诗119:51 骄傲的人甚侮慢我，我却未曾偏离你的律法。
诗119:52 耶和华啊，我记念你从古以来的典章，就得了安慰。
诗119:53 我见恶人离弃你的律法，就怒气发作，犹如火烧。
诗119:54 我在世寄居，素来以你的律例为诗歌。
诗119:55 耶和华啊，我夜间记念你的名，遵守你的律法。
诗119:56 我所以如此，是因我守你的训词。
二、圣经研究
经文背景：诗篇119篇是圣经中最长的诗篇，共176节，采用希伯来字母顺序的离合诗结构（22段，每段8节），几乎每节都提及上帝的“律法”“法度”或“训词”。传统认为其可能由以斯拉在圣殿重建后撰写，核心主题是歌颂上帝话语的权能、智慧与永恒性，强调遵行律法并非束缚，而是蒙福与自由的途径。诗人以客旅自喻，将上帝的话语比作人生指南，并在患难中以上帝的应许为安慰。全篇用8个希伯来词汇（如“律法”“命令”）多角度阐释上帝话语的完备性，反映出被掳归回后的以色列群体对律法的深刻反思与持守。
经文段落
分段 | 119：1-16 | 119：17-32 | 119：33-56 |
主题 | 律法是蒙福根基 | 律法的实践指引 | 患难中的持守和盼望 |
核心 要点 | 强调遵行律法与福分的因果关系：①立定心志遵行主道 （1-8）；②专心爱慕神的话语 （9-16） | 聚焦上帝话语对人生旅程的导航作用：③求主怜恤蒙恩指引（17-24）；④恳求拯救脱离罪恶（25-32） | 突出上帝的信实带来的盼望与敬拜动力：⑤选定真道永不偏离（33-40）；⑥乐享真理勇作见证（41-48）⑦谨守典章得着安慰（49-56） |
阅读并理解经文内容后，保持沉默几分钟，让上帝说话。回答这个问题：“本章经文中哪节经文或哪个词最让我感动”？
三、经文默想 对照个人默想，应用在今天的生活中
1、让上帝的话语成为心灵的满足：诗人在119:14说：“我喜悦你的法度，如同喜悦一切的财物”。诗人将上帝的“律法”与世俗的“物质”作对比，引发我们的思考。对于你而言，你认为自己日常最热衷的事物是什么（如读经、见证、聚会、手机、娱乐、购物、社交……）？如果可以，尝试为自己做一份“喜爱清单”并排序，列出本周给你带来快乐的事物，对照诗篇119:14，反省这些事物是否具备属灵价值？如果没有，你将如何调整顺序，并思考按调整后的清单，将给你带来哪些变化？
2、得以自由是因为查考上帝的话语：“我要自由而行（或译：行在宽阔之地），因我素来考究你的训词。”（119:45）所有人皆期望能够自由地开展各项活动，然而自由并非意味着“放纵”“肆意”。诗人笔下的“自由”，是因其查考上帝的话语，进而觅得了享有自由人生的秘诀。就你而言，你有什么相同的经历？若是没有，透过今天的经文你会怎么做？
四、（进阶选答）圣经问题
1、 我将你的话藏在心里，免得我得罪你。(诗119:11 )为什么“藏在心里”能“免得我得罪你”？
仅仅理解圣经章节的知识是不足以使我们脱离罪孽的，但如果我们把上帝的话珍藏在心中的时候，我们就有武器去面对诡计多端的仇敌，并获得胜利，这是真基督徒生活的秘诀。“藏”的意义在于突出基督徒对于上帝话语的珍爱和重视，神的儿女如果肯花工夫好好的读圣经，把圣经当作他惟一的指路牌，同时对于神的话有一颗敬畏的心，他就不至于落到一种极端错误的情形里面去。
2、求你赐我悟性，我便遵守你的律法，且要一心遵守(诗119:34 )有了悟性人就能遵守律法吗？
在希伯来原文中，这里的“悟性”（בִּין, bin）含义非常丰富。它不仅仅指“知道”或“明白”一件事，更意味着：能看透律法字句背后的精意、原则和目的；能明白在具体情境中如何应用律法，是一种由心而发的认知，而不仅仅是头脑的知识。诗篇119:34为我们揭示了一个至关重要的属灵次序：首先，是祈求——“求你赐我悟性”，然后是结果——“我便遵守，且要一心遵守”，这并不是人先有了悟性（靠自己），然后才能遵守律法（靠自己）；而是我们祈求上帝赐下悟性（这本身就是恩典），这来自上帝的悟性会更新我们的心和心意，从而使我们能靠着祂的灵，发自内心地、甘心地遵守祂的话语。
人的天性总是倾向「六经注我」，用神的话语来解释、支持自己的言行，而不是遵行神的旨意。因此，我们的心意只有被圣灵「更新而变化」(罗十二2)，才能「察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意」(罗十二2)；只有求神赐下「悟性」(34节)，才能「一心遵守」(34节)神的话语。
★★记录今天你结合以上默想内容的个人经历，在小组中分享（若有）。
五、经文祷告
亲爱的上帝，当我们今天看到诗人对你话语对渴慕与追求，我们深感惭愧。你祝福了这些遵守你话语而蒙福的人，你的应许是永不改变的！主啊，求你开我们的眼睛，让我们看见你律法中的奇妙；也约束我们，使我们不至于做干犯律法的事而得罪你。求主赐下悟性，让我们真的可以立定心志，遵守到底，哪怕我们有动摇的时候，也求主使我们回到正路中。感谢主，祷告奉主圣名，阿们！