一、经文阅读
诗114篇 逾越节之歌
诗114:1 以色列出了埃及，雅各家离开说异言之民；
诗114:2 那时，犹大为主的圣所，以色列为他所治理的国度。，
诗114:3 沧海看见就奔逃；约但河也倒流。
诗114:4 大山踊跃，如公羊；小山跳舞，如羊羔。
诗114:5 沧海啊，你为何奔逃？约但哪，你为何倒流？
诗114:6 大山哪，你为何踊跃，如公羊？小山哪，你为何跳舞，如羊羔？
诗114:7 大地啊，你因见主的面，就是雅各上帝的面，便要震动。
诗114:8 他叫磐石变为水池，叫坚石变为泉源。
二、圣经研究
经文背景：诗篇114篇是“哈利路亚诗篇”（诗113–118）的一部分，以色列人传统在逾越节中诵读，纪念上帝带领以色列人出埃及的伟大作为。这篇诗仅有八节，却以诗意丰富的语言，描绘出自然界对上帝权能的响应，世界万物都俯伏在上帝的面前听从祂的号令；它不是单纯的历史回顾，更是敬拜者对上帝大能的一种惊叹和颂赞，提醒我们上帝的作为如何超越自然、掌管一切。
经文段落
段落 | 出埃及时的荣耀 | 自然界的震动 | 呼召敬畏神 |
经文 | 114:1–2 | 114：3-6 | 114:7-8 |
核心 要点 | 以色列从埃及出来，神亲自住在他们中间，他们成为属神的百姓。 | 红海、约旦河退去，山岳跳跃——自然界回应神的同在与带领，彰显神的威严。 | 大地应当在神面前震动，因为祂能使磐石出水，供应祂的百姓。 |
读完诗篇114篇，感觉好多地方都特别能戳（触动）人。你呢，最让你心里一紧、特别感动的是啥情节，说出来听听!
三、经文默想 对照个人默想，应用在今天的生活中
1、诗人先以活泼笔法生动描绘了神震动沧海与大山的宇宙权能，又在结尾聚焦于祂为干渴百姓使磐石出水的亲密供应。这足以颠覆我们对神的认识，我们相信那位掌管万有的神，同样关心并有能力解决我们个人的需要。分享上帝是怎样对你日复一日、源源不断的供应？若未能感知此等供给，找寻是哪些原因造成？并为此祈求那能改变自然规律的上帝有此经历。
2、红海分开（离开为奴之地）与约旦河断流（进入应许之地）是神工作的首尾呼应：你如何理解神在你属灵生命中的全程带领？默想：绘制属灵旅程地图，标出神过去如何带领，并凭信心为未来方向祷告。
四、（进阶选答）圣经问题
1、“犹大为主的圣所，以色列为他所治理的国度”（诗114:2）具体指什么？两者有什么区别？
这里指犹大领地，希伯来语的动词显示为阴性。这里的每行是用韵律分离，而不是用逻辑概念分离。“犹大”和“以色列”两个词语没有必要分析其具体词义。
2、以色列人赞美上帝的时候，为什么屡屡提及过去神引领他们祖先出埃及一事？这带给我们什么教训？
以色列人赞美时屡屡提及出埃及的原因：
(1)救赎事件的根基性
出埃及是上帝拯救以色列人脱离奴役、与之立约的核心历史事件（申命记6:21-23）。这一事件成为以色列民族身份的基石，彰显上帝的救赎和大能作为。
(2) 上帝属性的全面彰显
通过十灾、红海分裂、云柱火柱等神迹，上帝向以色列和列国显明祂的权能、慈爱（申命记7:8）和信实，使出埃及成为赞美中称颂神属性的核心依据。
(3) 信仰传承的神圣命令
上帝明确要求百姓世代纪念出埃及（出埃及记13:8），以此教导后代认识神的作为，坚定信心。这一事件成为以色列敬拜和教导中不可忽视的主题。带给我们的教训：
铭记救恩，常存感恩
(1)如同以色列人纪念出埃及，基督徒当时常思想基督的救赎（哥林多前书11:24-26），数算神的恩典（诗篇103:2），避免在信仰生活中陷入遗忘或麻木。
(2)在绝境中信靠神的大能
红海事件表明，神能在人看为绝路的情境中开辟道路（以赛亚书43:2）。这提醒我们在苦难中仍要信靠神的权能和引导，而非依靠自己的聪明。
(3)活出与蒙召相称的生命
神拯救以色列是为让他们成为“圣洁的国民”（利未记11:45）；同样，基督徒蒙救赎是为活出圣洁（彼得前书1:15-16），以生命见证所承受的恩典。
(4)承担信仰传递的使命
出埃及的故事需要代代相传（诗篇78:6），这呼应新约中传播福音的大使命（马太福音28:19-20），提醒信徒主动向下一代传递信仰。
★★记录今天你结合以上默想内容的个人经历，在小组中分享（若有）。
五、经文祷告
满有能力、掌管万有的主啊，你曾带领以色列人出离埃及，你在红海前显出奇迹，你在旷野，为干渴的民开出活水泉源。主啊，我承认我有时候心刚硬、信心软弱，面对困难如山、前路如海时，我容易退缩。但你是使山跳跃、使海退却的神，你也是使磐石流出水的神。求你今天就在我的困境中施恩，让我重新敬畏你、信靠你，在干旱中得着属天的水泉，使我一生敬拜你、赞美你。奉耶稣基督的名祷告，阿们。