一、经文阅读
诗97篇 上帝是最高的统治者
诗97:1 耶和华作王！愿地快乐！愿众海岛欢喜！
诗97:2 密云和幽暗在他的四围；公义和公平是他宝座的根基。
诗97:3 有烈火在他前头行，烧灭他四围的敌人。
诗97:4 他的闪电光照世界，大地看见便震动。
诗97:5 诸山见耶和华的面，就是全地之主的面，便消化如蜡。
诗97:6 诸天表明他的公义；万民看见他的荣耀。
诗97:7 愿一切事奉雕刻的偶像、靠虚无之神自夸的，都蒙羞愧。万神哪，你们都当拜他。
诗97:8 耶和华啊，锡安听见你的判断就欢喜；犹大的城邑（原文作女子）也都快乐。
诗97:9 因为你耶和华至高，超乎全地；你被尊崇，远超万神之上。
诗97:10 你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶；他保护圣民的性命，搭救他们脱离恶人的手。
诗97:11 散布亮光是为义人；预备喜乐是为正直人。
诗97:12 你们义人当靠耶和华欢喜，称谢他可记念的圣名。
二、圣经研究
经文背景：本篇是赞美耶和华作王的诗篇，称颂神统治的「公义和公平」。诗人描写上帝为世界全能公正的主，以大能降临为百姓申冤。诗人指出偶像敬拜的虚空，以及义人必得着福乐。作者可能是大卫。
经文段落
段落 | 1. 宣告耶和华为王 | 2. 侍奉偶像与尊崇真神 | 3. 义人当有的态度 |
经文 | 1—5节 | 6—9节 | 10—12节 |
核心 要点 | 诗人描述耶和华作王的情景。 | 侍奉偶像必蒙羞愧，尊崇耶和华的，必得福乐。 | 义人面对神的威严与公义的审判，当怀敬虔、敬畏的心生活。 |
★工具书参考：本会圣经注释。
三、经文默想 对照个人默想，应用在今天的生活中
1、“耶和华作王”（1节）诗人在这篇诗中，描绘了“耶和华作王”所带来的种种景象（1-6节）；耶和华不但在宇宙中作王，今天更是在每个祂儿女的生命中作王；如果上帝在我的生命中作王，那么我的生命也应当会有所呈现，我的生命呈现出什么光景？是什么原因拦阻主在我们生命中为王？
2、“事奉雕刻的偶像”（7节）人是制造偶像的高手，我们可能没有侍奉有形的偶像，但在我的生命中是否隐藏着无形的偶像？有哪些？（任何在我们生命中的地位超过上帝，都是无形的偶像）
3、（进阶选答）“爱耶和华......当恨恶罪恶”(10节）诗人在这里的劝勉，让我们看见属神的人应该对什么事物爱憎分明？在你的生活中是否仍有与罪妥协的事？特别是有些被社会所认同的罪。你认为爱上帝最根本体现在什么事上？（约一5:3）
四、（进阶选答）圣经问题
1、“密云和幽暗在祂的四围；” 何为“密云”“幽暗” ？（诗97：2）
在圣经中“密云和幽暗”经常是形容上帝神圣不可测度的属性，通常是描述上帝降临到地上的庄严情形。诗人以“密云和幽暗”来代表上帝的威荣，同时也是一个警示，让人知晓上帝之所以只能降临在密云中，是因为上帝是至圣之神，居住在人所不能靠近的光中(提前6:16),上帝为了将自己显在有罪的人类面前,就只能以密云来摭掩祂荣耀之光。上帝曾在西奈山向摩西和以色列人显现于“密云和幽暗”之中(出19：9、16；申4：11)，将来还要在“密云和幽暗”中再来审判万民。(番1：15)
2、如何理解“诸天表明他的公义”？（诗97：6）
这节经文的意思是“天上的万象显示出上帝的公义”。它强调了上帝的公义是如此显著，以至于上帝所创造的万物及其运行秩序都在宣告上帝的公义与公正。正如诗人大卫赞美——“诸天述说上帝的荣耀”（诗19:1）。公义也是上帝的荣耀体现。
上帝的公义不仅仅通过言语或行动来显现，还通过自然界的各种现象显露出来。自然界一切都是上帝施行公义的印证。通过这一切我们能够看到上帝的公义，感受到上帝对善恶的审判和对世界的掌管。
这节经文也可以理解为，上帝的公义不仅体现在具体的事件和行为上，还反映在整个宇宙的秩序中。宇宙中的一切运作都在展示上帝的权威与正义。因此，藉着自然现象，能够更加确认上帝的公义和神圣意志的存在与实现。
★★记录今天你结合以上默想内容的个人经历，在小组中分享（若有）。
五、经文祷告
「亲爱的天父！您是宇宙的主宰，您统管万有，您的荣耀彰显在宇宙中；然而多少时候，您却不能在我们这自称属于您，爱您的儿女生命中做王。祈求您赦免我一切没有以您唯大唯尊的罪。今天我愿意敞开心扉，让您登上我心灵的宝座，让您来掌管我的人生。使我的生命活出您的美德，彰显您的荣耀。奉主耶稣圣名，阿们！」