一、经文阅读
诗92篇 颂赞之诗
安息日的诗歌
诗92:1 称谢耶和华！歌颂你至高者的名！
诗92:2 用十弦的乐器和瑟，用琴弹幽雅的声音，早晨传扬你的慈爱；每夜传扬你的信实。这本为美事。
诗92:3 －
诗92:4 因你耶和华藉着你的作为叫我高兴，我要因你手的工作欢呼。
诗92:5 耶和华啊，你的工作何其大！你的心思极其深！
诗92:6 畜类人不晓得；愚顽人也不明白。
诗92:7 恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远。
诗92:8 惟你耶和华是至高，直到永远。
诗92:9 耶和华啊，你的仇敌都要灭亡；一切作孽的也要离散。
诗92:10 你却高举了我的角，如野牛的角；我是被新油膏了的。
诗92:11 我眼睛看见仇敌遭报；我耳朵听见那些起来攻击我的恶人受罚。
诗92:12 义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树。
诗92:13 他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们上帝的院里。
诗92:14 他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青，
诗92:15 好显明耶和华是正直的。他是我的磐石，在他毫无不义。
二、圣经研究
经文背景：这首诗歌大约写于圣殿敬拜的时期，作者不详但其历史背景与犹太教安息日礼仪传统密切相关，常用于纪念上帝的创造与救赎。根据传统的说法，利未人在早晨献奠祭和献第一只羊时，要唱这首赞美诗。本诗的创作是诗人有感于安息日与创造主的交往，并看到上帝在自然界中的大能。
经文段落
段落 | 92：1-4 | 92:5-9 | 92:10-15 |
经文 | 终日赞美主 | 恶人的结局 | 义人的奖赏 |
核心 要点 | 安息日的时间从个人到整体，从宣告到解释赞美传扬耶和华信实慈爱的理由。 | 描述恶人暂时的兴旺和接下来的审判。 | 倚靠上帝的人必长久兴盛，永远坚固。 |
★工具书参考：本会圣经注释。
三、经文默想 对照个人默想，应用在今天的生活中
1. 诗（92：1）“歌颂你至高者的名”说的是在安息日里百姓用心灵和诚实对至高者的颂赞。思考：在过往的岁月里，我们是否曾觉得“只听道就够了”，而认为“开不开口赞美”并不那么重要？然而，诗人在1-4节热情地、欢乐的高歌赞美主，是否在感染你：
1）面对不肯开口颂赞的障碍，我当如何突破（4）？
2）如何让自己的赞美是出于真诚（口唱心和）敬拜（4）？
2. 诗（92：7）“恶人茂盛如草”，原文本意说的是恶人发旺茂盛，像小草生长速度之快，青翠碧绿。阅读7-8节并思考：当我们看到有明显的罪恶的人，却仍然能万事顺遂步步高升、春风得意扶摇直上（具体人或事例），经文是如何帮助你看到人生的真正价值和意义？
3. 诗（92:12）“义人要发旺如棕树”棕树的特征是树干笔直，高15-30米，枝叶集中与顶端，始终向上生长，根系发达，所以在干旱沙漠中仍得存活、四季常青。阅读12-13节并思考： 棕树的发达根系是它在恶劣环境中存活的关键。结合诗篇92篇的背景（在圣殿中敬拜、称颂神的慈爱和信实），你认为持续的信仰生活（如敬拜、祷告、读经、团契）如何像“水”一样滋养我们的“根”，让我们在面对生活的“干旱”时不至于枯干？ 分享一个你因此得着力量的具体经历（或求主今天带领你去经历这份力量）。
★★记录今天你结合以上默想内容的个人经历，在小组中分享（若有）。
四、（进阶选答）圣经问题
1、恶人发旺和义人发旺的持久性与结局有何区别？（诗92：7、12）
2、“你却高举了我的角”（诗92:10），这里的“角”象征什么？
五、经文祷告
我的上帝啊，天上地下唯有你配得称颂和赞美。我愿每天日更日落都赞美“你的慈爱”和“你的信实”。求你赐下信心让我象“棕树”一样坚定扎根在真理中，无论何境遇（或目前担心的不好的事件发生）都可安稳于磐石。即便有人陷我于不义（或目前正在发生的不好的事件）我愿意仰望你，即便恶人得势也让我不怀疑你的公义和良善，因为终有一天你公义的审判必会临到每个人。我深深相信靠着您的恩典，会让我像诗人一样“因你手的工作欢呼”，用我成熟的生命的见证你的名，从今时直到永远。奉主耶稣名祷告，阿们！