一、经文阅读
诗89篇 困难中的圣诗
以斯拉人以探的训诲诗
诗89:1 我要歌唱耶和华的慈爱，直到永远；我要用口将你的信实传与万代。
诗89:2 因我曾说：你的慈悲必建立到永远；你的信实必坚立在天上。
诗89:3 我与我所拣选的人立了约，向我的仆人大卫起了誓：
诗89:4 我要建立你的后裔，直到永远；要建立你的宝座，直到万代。（细拉）
诗89:5 耶和华啊，诸天要称赞你的奇事；在圣者的会中，要称赞你的信实。
诗89:6 在天空谁能比耶和华呢？上帝的众子中，谁能象耶和华呢？
诗89:7 他在圣者的会中，是大有威严的上帝，比一切在他四围的更可畏惧。
诗89:8 耶和华万军之上帝啊，哪一个大能者象你耶和华？你的信实是在你的四围。
诗89:9 你管辖海的狂傲；波浪翻腾，你就使他平静了。
诗89:10 你打碎了拉哈伯，似乎是已杀的人；你用有能的膀臂打散了你的仇敌。
诗89:11 天属你，地也属你；世界和其中所充满的都为你所建立。
诗89:12 南北为你所创造；他泊和黑门都因你的名欢呼。
诗89:13 你有大能的膀臂；你的手有力，你的右手也高举。
诗89:14 公义和公平是你宝座的根基；慈爱和诚实行在你前面。
诗89:15 知道向你欢呼的，那民是有福的！耶和华啊，他们在你脸上的光里行走。
诗89:16 他们因你的名终日欢乐，因你的公义得以高举。
诗89:17 你是他们力量的荣耀；因为你喜悦我们，我们的角必被高举。
诗89:18 我们的盾牌属耶和华；我们的王属以色列的圣者。
上帝对大卫的应许
诗89:19 当时，你在异象中晓谕你的圣民，说：我已把救助之力加在那有能者的身上；我高举那从民中所拣选的。
诗89:20 我寻得我的仆人大卫，用我的圣膏膏他。
诗89:21 我的手必使他坚立；我的膀臂也必坚固他。
诗89:22 仇敌必不勒索他；凶恶之子也不苦害他。
诗89:23 我要在他面前打碎他的敌人，击杀那恨他的人。
诗89:24 只是我的信实和我的慈爱要与他同在；因我的名，他的角必被高举。
诗89:25 我要使他的左手伸到海上，右手伸到河上。
诗89:26 他要称呼我说：你是我的父，是我的上帝，是拯救我的磐石。
诗89:27 我也要立他为长子，为世上最高的君王。
诗89:28 我要为他存留我的慈爱，直到永远；我与他立的约必要坚定。
诗89:29 我也要使他的后裔存到永远，使他的宝座如天之久。
诗89:30 倘若他的子孙离弃我的律法，不照我的典章行，
诗89:31 背弃我的律例，不遵守我的诫命，
诗89:32 我就要用杖责罚他们的过犯，用鞭责罚他们的罪孽。
诗89:33 只是我必不将我的慈爱全然收回，也必不叫我的信实废弃。
诗89:34 我必不背弃我的约，也不改变我口中所出的。
诗89:35 我一次指着自己的圣洁起誓：我决不向大卫说谎！
诗89:36 他的后裔要存到永远；他的宝座在我面前如日之恒一般，
诗89:37 又如月亮永远坚立，如天上确实的见证。（细拉）
君主惨败的哀歌
诗89:38 但你恼怒你的受膏者，就丢掉弃绝他。
诗89:39 你厌恶了与仆人所立的约，将他的冠冕践踏于地。
诗89:40 你拆毁了他一切的篱笆，使他的保障变为荒场。
诗89:41 凡过路的人都抢夺他；他成为邻邦的羞辱。
诗89:42 你高举了他敌人的右手；你叫他一切的仇敌欢喜。
诗89:43 你叫他的刀剑卷刃，叫他在争战之中站立不住。
诗89:44 你使他的光辉止息，将他的宝座推倒于地。
诗89:45 你减少他青年的日子，又使他蒙羞。（细拉）
求救的祷告
诗89:46 耶和华啊，这要到几时呢？你要将自己隐藏到永远吗？你的忿怒如火焚烧要到几时呢？
诗89:47 求你想念我的时候是何等的短少；你创造世人，要使他们归何等的虚空呢？
诗89:48 谁能常活免死、救他的灵魂脱离阴间的权柄呢？（细拉）
诗89:49 主啊，你从前凭你的信实向大卫立誓要施行的慈爱在哪里呢？
诗89:50 主啊，求你记念仆人们所受的羞辱，记念我怎样将一切强盛民的羞辱存在我怀里。
诗89:51 耶和华啊，你的仇敌用这羞辱羞辱了你的仆人，羞辱了你受膏者的脚踪。
诗89:52 耶和华是应当称颂的，直到永远。阿们！阿们！
二、经文思考
1、“我要建立你的后裔，直到永远；要建立你的宝座，直到万代。”（诗89：4）这话是指大卫还是指基督呢？
2、35节 “我一次指着自己的圣洁起誓，我绝不向大卫说谎”。为什么不是指着“信实”起誓，而是指着“圣洁”起誓？这是要强调什么？
三、经文思考参考回答
1、“我要建立你的后裔，直到永远；要建立你的宝座，直到万代。”（诗89：4）这话是指大卫还是指基督呢？
终极应验在基督身上。
SDA注释：大卫肉身的后裔失败了，但是对于大卫和他家庭的荣耀应许最终成就在基督身上
1.表层指向大卫：
这节经文在上下文中直接指向神与大卫所立的约（撒下7:12-16），应许大卫的王朝和宝座永远坚立。诗篇89篇整体是歌颂上帝对大卫之约的信实（见诗89:3, 20-37）。
2.深层指向基督：
新约的明确启示：天使向马利亚宣告耶稣的使命时说：“主 神要把他祖大卫的位给他……他的国也没有穷尽”（路1:32-33）。彼得在五旬节讲道时，引用诗篇132:11和大卫的预言，证明基督复活应验了“大卫宝座永存”的约（徒2:30-31）。
2、35节 “我一次指着自己的圣洁起誓，我绝不向大卫说谎”。为什么不是指着“信实”起誓，而是指着“圣洁”起誓？这是要强调什么？
SDA注释：指著自己的圣洁：上帝在圣约中以自己神圣的品性起誓。如果上帝不信守誓约，那就是表明上帝不是圣洁的神。
强调上帝的圣洁是祂信实的基础，且圣洁蕴含不可背约的神圣约束。
1.圣洁与信实的关系：
上帝的“信实”是祂守约的属性（申7:9；诗36:5），但“圣洁”是祂本质的核心（赛6:3；彼前1:16）。
2.圣洁的起誓是最高保证： 上帝以“圣洁”起誓，表明祂的承诺是以祂全然纯洁、毫无虚假的神性为抵押。若祂违约，便违背自己的圣洁本质——然而，这是不可能的（提后2:13）。
3.圣经中“圣洁起誓”的独特性： 阿摩司书4:2中，上帝同样“指着祂的圣洁起誓”宣告审判，强调此誓言不可撤销。 诗篇89:35的上下文是上帝承诺“不背弃与大卫所立的约”（诗89:34）。
4.以圣洁起誓，表明：
约的神圣性：此约非普通承诺，而是神圣盟约。
绝对的担保：圣洁排斥一切诡诈（民23:19），比“信实”更强调上帝的超越性与约的不可侵犯性。