一、经文阅读
诗77篇 遇难时得安慰
亚萨的诗，照耶杜顿的作法，交与伶长
诗77:1 我要向上帝发声呼求；我向上帝发声，他必留心听我。
诗77:2 我在患难之日寻求主；我在夜间不住的举手祷告；我的心不肯受安慰。
诗77:3 我想念上帝，就烦燥不安；我沉吟悲伤，心便发昏。（细拉）
诗77:4 你叫我不能闭眼；我烦乱不安，甚至不能说话。
诗77:5 我追想古时之日，上古之年。
诗77:6 我想起我夜间的歌曲，扪心自问；我心里也仔细省察。
诗77:7 难道主要永远丢弃我，不再施恩吗？
诗77:8 难道他的慈爱永远穷尽，他的应许世世废弃吗？
诗77:9 难道上帝忘记开恩，因发怒就止住他的慈悲吗？（细拉）
诗77:10 我便说：这是我的懦弱，但我要追念至高者显出右手之年代。
诗77:11 我要提说耶和华所行的；我要记念你古时的奇事。
诗77:12 我也要思想你的经营，默念你的作为。
诗77:13 上帝啊，你的作为是洁净的；有何神大如上帝呢？
诗77:14 你是行奇事的上帝；你曾在列邦中彰显你的能力。
诗77:15 你曾用你的膀臂赎了你的民，就是雅各和约瑟的子孙。（细拉）
诗77:16 上帝啊，诸水见你，一见就都惊惶；深渊也都战抖。
诗77:17 云中倒出水来；天空发出响声；你的箭也飞行四方。
诗77:18 你的雷声在旋风中；电光照亮世界；大地战抖震动。
诗77:19 你的道在海中；你的路在大水中；你的脚踪无人知道。
诗77:20 你曾藉摩西和亚伦的手引导你的百姓，好象羊群一般。
二、经文思考
1、诗人寻求祷告上帝，思念上帝，可为什么还说他的心烦躁、烦乱，坐卧不安 ，得不到安慰呢？
2、从本篇内容来看，诗人是如何走出属灵低谷？
三、经文思考参考回答
1、 诗人寻求祷告上帝，思念上帝，可为什么还说他的心烦躁、烦乱，坐卧不安，得不到安慰呢？
诗人虽然寻求上帝，但他的巨大外在患难（2节）加上上帝似乎沉默、隐藏、不应允祷告，导致他产生了深刻的属灵困惑、怀疑甚至绝望感，怀疑上帝的恩典、信实、慈爱是否还在他身上。这种被上帝“遗弃”的感觉是他内心烦躁、烦乱、坐卧不安、得不到安慰的根本原因。他的寻求和思念是在绝望和疑问中的挣扎呼求。
我们也有可能处于属灵的低谷，我们的情感被痛苦和疑虑充满，导致我们一时无法感受到上帝的同在和安慰。即使是虔诚的基督徒，也可能会在遭遇苦难时感到迷茫和无助，这是人性在信仰中的自然反应。专注于自己的痛苦，会导致我们暂时忽视了上帝的永恒信实和慈爱。怎么办？看一下题的答案。
2、 从本篇内容来看，诗人是如何走出属灵低谷？
从第10节开始，诗人的态度发生了转变。他不再专注于自己的困境，而是转向默想上帝的作为，从中找到属灵的力量。以下是诗人走出低谷的关键步骤：
（1）回忆上帝的作为（10-12节）
诗人意识到自己的软弱（10节），转而回想上帝过去施行的拯救和奇妙作为。他刻意选择“纪念”（11节）和“默想”（12节）上帝的作为，重新聚焦于上帝的全能和信实。
（2）默想上帝的伟大与圣洁（13-15节）
诗人宣告上帝的道路是“至高的”（13节），没有谁能与祂相比。他默想上帝在历史中所展现的大能，例如拯救以色列民（15节），这些都使他确信上帝仍然掌权。
（3）回顾上帝的拯救历史（16-20节）诗人具体回忆了上帝在红海分水的伟大神迹（16-19节），这不仅是上帝拯救以色列民的标志性事件，也是上帝信实的明证。他意识到，即使无法看见上帝的脚踪（19节），上帝仍在引领祂的百姓。