一、经文阅读
诗76篇 上帝是胜利者
亚萨的诗歌，交与伶长。用丝弦的乐器
诗76:1 在犹大，上帝为人所认识；在以色列，他的名为大。
诗76:2 在撒冷有他的帐幕；在锡安有他的居所。
诗76:3 他在那里折断弓上的火箭，并盾牌、刀剑，和争战的兵器。（细拉）
诗76:4 你从有野食之山而来，有光华和荣美。
诗76:5 心中勇敢的人都被抢夺；他们睡了长觉，没有一个英雄能措手。
诗76:6 雅各的上帝啊，你的斥责一发，坐车的，骑马的都沉睡了。
诗76:7 惟独你是可畏的！你怒气一发，谁能在你面前站得住呢？
诗76:8 你从天上使人听判断。上帝起来施行审判，要救地上一切谦卑的人；那时地就惧怕而静默。（细拉）
诗76:9 －
诗76:10 人的忿怒要成全你的荣美；人的余怒，你要禁止。
诗76:11 你们许愿，当向耶和华你们的上帝还愿；在他四面的人都当拿贡物献给那可畏的主。
诗76:12 他要挫折王子的骄气；他向地上的君王显威可畏。
二、经文思考
1、“你从有野食之山而来，有光华和荣美。”（4节）“野食之山”什么意思？
2、“人的忿怒要成全你的荣美；人的余怒，你要禁止。”（10节）难道上帝的荣美是靠人的忿怒来成全的？什么是“人的余怒”？
三、经文思考参考回答
1、“你从有野食之山而来，有光华和荣美。”（4节）“野食之山”什么意思？
「野食」原文是「猎物、食物」。「有野食之山」，指充满猎物的山。表现上帝攻破仇敌取得胜利的能力。
2、“人的忿怒要成全你的荣美；人的余怒，你要禁止。”（10节）难道上帝的荣美是靠人的忿怒来成全的？什么是“人的余怒”？
「人的忿怒要成全祢的荣美」直译是「人的忿怒要赞美祢」(英文ESV、NASB译本)。「人的忿怒」无法阻挡神的旨意，人的骄傲、疯狂和暴力，不但不能损害神的荣耀，反而会增添神的荣美。因为神的护理会掌管一切：约瑟被嫉妒的弟兄们卖到埃及，但神却使他做了埃及的宰相，「要保全许多人的性命」(出五十20)，成为众人的祝福；法老心里刚硬，拒绝让神的百姓离去，但神却因此大行神迹，让百姓的子孙都能认识神(出十1~2)，也让埃及人认识神(出十四4)，并叫神的名「传遍天下」(出九16；罗九17)。因此，「人的忿怒要成全祢的荣美」(10节)。
「人的余怒，祢要禁止」(10节)直译是「祢以余怒束腰」(英文ESV、NASB译本)。如果「余怒」是人的，这句话可理解为：人余怒会像神的腰带一样成为装饰，显明神的大能和荣耀。如果「余怒」是神的，这句话可理解为：如果人咎由自取还嫌不够，神会「以忿怒为外袍」(赛五十九17原文)来审判世界，用祂的怒气加以补足。