一、经文阅读
诗73篇 上帝的公正
亚萨的诗
诗73:1 上帝实在恩待以色列那些清心的人！
诗73:2 至于我，我的脚几乎失闪；我的脚险些滑跌。
诗73:3 我见恶人和狂傲人享平安就心怀不平。
诗73:4 他们死的时候没有疼痛；他们的力气却也壮实。
诗73:5 他们不象别人受苦，也不象别人遭灾。
诗73:6 所以，骄傲如链子戴在他们的项上；强暴象衣裳遮住他们的身体。
诗73:7 他们的眼睛因体胖而凸出；他们所得的，过于心里所想的。
诗73:8 他们讥笑人，凭恶意说欺压人的话；他们说话自高。
诗73:9 他们的口亵渎上天；他们的舌毁谤全地。
诗73:10 所以上帝的民归到这里，喝尽了满杯的苦水。
诗73:11 他们说：上帝怎能晓得？至高者岂有知识呢？
诗73:12 看哪，这就是恶人；他们既是常享安逸，财宝便加增。
诗73:13 我实在徒然洁净了我的心，徒然洗手表明无辜。
诗73:14 因为，我终日遭灾难；每早晨受惩治。
诗73:15 我若说，我要这样讲，这就是以奸诈待你的众子。
诗73:16 我思索怎能明白这事，眼看实系为难，
诗73:17 等我进了上帝的圣所，思想他们的结局。
诗73:18 你实在把他们安在滑地，使他们掉在沉沦之中。
诗73:19 他们转眼之间成了何等的荒凉！他们被惊恐灭尽了。
诗73:20 人睡醒了，怎样看梦；主啊，你醒了也必照样轻看他们的影像。
诗73:21 因而，我心里发酸，肺腑被刺。
诗73:22 我这样愚昧无知，在你面前如畜类一般。
诗73:23 然而，我常与你同在；你搀着我的右手。
诗73:24 你要以你的训言引导我，以后必接我到荣耀里。
诗73:25 除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。
诗73:26 我的肉体和我的心肠衰残；但上帝是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。
诗73:27 远离你的，必要死亡；凡离弃你行邪淫的，你都灭绝了。
诗73:28 但我亲近上帝是与我有益；我以主耶和华为我的避难所，好叫我述说你一切的作为。
二、经文思考
1、诗人说“我的脚几乎失闪；我的脚险些滑跌”(诗73:2 )是因为自己不够清心么？为什么又说“我实在徒然洁净了我的心，徒然洗手表明无辜”(诗73:13 )？
2、诗人面对苦难问题甚觉困惑，为什么进了上帝的圣所后，便豁然开朗？
三、经文思考参考回答
1、诗人说“我的脚几乎失闪；我的脚险些滑跌”(诗73:2 )是因为自己不够清心么？为什么又说“我实在徒然洁净了我的心，徒然洗手表明无辜”(诗73:13 )？
诗人在信仰道路上，他的脚之所以“几乎失闪；险些滑跌”，并非由于他行事为人不够清心谨慎；乃因看到许多令其感到困惑不安的事。诗人看到恶人亨通、无灾无病，与自己坚守正道却遭遇困苦形成强烈对比，由此内心产生对“公义是否值得坚守”的困惑与动摇。
诗人说自己“徒然洁净心、徒然表明无辜”，是在困惑中产生的情绪表达，并非否定洁净与无辜的意义，而是因暂时看不清恶人的结局，觉得坚守正道似乎没有得到应有的回报，从而产生的委屈与迷茫。
2、诗人面对苦难问题甚觉困惑，为什么进了上帝的圣所后，便豁然开朗？
诗人进入上帝的圣所后，一切都豁然开朗。是因为在圣所中，他得以从上帝的视角看待一切，看清了恶人的最终结局——他们看似亨通，实则结局是灭亡；而自己所经历的苦难与坚守，在上帝的永恒计划中有其意义。这种对上帝主权和永恒公义的认知，驱散了之前的困惑，让他明白不应只看眼前的表象，而应定睛于上帝的信实与最终的审判。
当我们遇到这样的疑惑时，最好的方法就是进入「神的圣所」(17节)，专心敬拜神、亲近神，「思念上面的事」(西三2)，在神面前寻求启示、光照。人若只是站在地上「思索」、「眼看」(16节)，只会越来越困惑。──《圣经综合解读》