【特别祷告周】星期六｜沉默的得胜

惨绝人寰的一幕已过，耶稣的身体在礼拜五黄昏时被安放在坟墓内，安息日从此开始，一切工作都停下来了（对照太27：62-66，路23：56下，约19：42）。这是黎明前的黑暗，不久我主就要冲破死亡而复活显现，从此给人类带来了新时代的生命曙光。

1、对照阅读以下经文：太27:57-66，可15:42-47，路23:50-56，约19:38-42

太27:57-66

耶稣的安葬

太27:57 到了晚上，有一个财主，名叫约瑟，是亚利马太来的，他也是耶稣的门徒。

太27:58 这人去见彼拉多，求耶稣的身体；彼拉多就吩咐给他。

太27:59 约瑟取了身体，用干净细麻布裹好，

太27:60 安放在自己的新坟墓里，就是他凿在磐石里的。他又把大石头辊到墓门口，就去了。

太27:61 有抹大拉的马利亚和那个马利亚在那里，对着坟墓坐着。

封石妥守

太27:62 次日，就是预备日的第二天，祭司长和法利赛人聚集来见彼拉多，说：

太27:63 “大人，我们记得那诱惑人的还活着的时候曾说：‘三日后我要复活。’

太27:64 因此，请吩咐人将坟墓把守妥当，直到第三日，恐怕他的门徒来，把他偷了去，就告诉百姓说：‘他从死里复活了。’这样，那后来的迷惑比先前的更利害了！”

太27:65 彼拉多说：“你们有看守的兵，去吧！尽你们所能的把守妥当。”

太27:66 他们就带着看守的兵同去，封了石头，将坟墓把守妥当。

可15:42-47

耶稣的安葬

可15:42 到了晚上，因为这是预备日，就是安息日的前一日，

可15:43 有亚利马太的约瑟前来，他是尊贵的议士，也是等候上帝国的。他放胆进去见彼拉多，求耶稣的身体；

可15:44 彼拉多诧异耶稣已经死了，便叫百夫长来，问他耶稣死了久不久。

可15:45 既从百夫长得知实情，就把耶稣的尸首赐给约瑟。

可15:46 约瑟买了细麻布，把耶稣取下来，用细麻布裹好，安放在磐石中凿出来的坟墓里，又辊过一块石头来挡住墓门。

可15:47 抹大拉的马利亚和约西的母亲马利亚都看见安放他的地方。

路23:50-56

耶稣的安葬

路23:50 有一个人名叫约瑟，是个议士，为人善良公义；

路23:51 众人所谋所为，他并没有附从。他本是犹太、亚利马太城里素常盼望上帝国的人。

路23:52 这人去见彼拉多，求耶稣的身体，

路23:53 就取下来，用细麻布裹好，安放在石头凿成的坟墓里；那里头从来没有葬过人。

路23:54 那日是预备日，安息日也快到了。

路23:55 那些从加利利和耶稣同来的妇女跟在后面，看见了坟墓和他的身体怎样安放。

路23:56 她们就回去，预备了香料香膏。她们在安息日，便遵着诫命安息了。

约19:38-42

耶稣的安葬

约19:38 这些事以后，有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗的作门徒。他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。

约19:39 又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香，约有一百斤前来。

约19:40 他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。

约19:41 在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。

约19:42 只因是犹太人的预备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。

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2、延伸阅读：《历代愿望》 第八十章 在约瑟的坟墓里

3、默想题： 让我们一起思想圣经中有关安息日的教导。

（1）回顾一下上帝设立安息日的情形（创2:1-3），结合上帝亲自颁布的十条诫命（出20:8-11、申5:12-15）。

思想：上帝为什么设立安息日？

（2）安息日常被视为是犹太教的一种制度，或犹太民族的礼仪规条。

思想：安息日是为谁设立的？（可2:27）

（3）耶稣基督自己作为创造主（约1:1-3）在世界的第一个安息日里安息了，在西乃山宣布了律法，在地上做工时“在安息日，照他平常的规矩进了会堂”，甚至在他完成了救赎计划的地上之工后整个安息日都安歇在坟墓里，使徒也是这样做的（徒17:2；18:4），在新天新地里安息日仍将作为一个崇拜的日子（赛66:23）。

思想：我们应该怎样看待安息日？是否足够的重视？还有哪些不足？（赛58:13-14）

安息日是创造与救赎的双重记号。它不仅纪念六日创造之工的完成，更预表基督在坟墓中安息后复活的大能。因此，安息日不是重担，而是生命得歇息、信心得坚固、与神相交的神圣时刻。愿我们这些照着祂的样式重新被造的人（弗4:24）在这一点上也能象在其他问题上一样选择跟从祂的榜样（彼前2:21）。