【特别祷告周】星期一｜权柄的宣告
第二天早晨，主耶稣进到圣殿的第一件事情就是洁净它，犹太人的圣殿分成若干“层”，最外层叫作“外邦人的殿”，非犹太人亦可进去。这就是耶稣心目中“万民祷告的殿”（赛56：7），这是当初设计的本意。但犹太人将它变成了市场、贼窝，那里有买卖牛、羊、鸽子的人，也有许多兑换银钱的人。名为献祭奉献用，实已变质。
主耶稣“为殿心急如焚”（诗69：9）义愤填膺，推翻他们的桌子，赶走他们的牛、羊、鸽子。在此显明公义之主容不得不义猖獗，更显明他的权柄，故此本日称作“权柄日”（对照太21：12-13，可11：15-18，路19：45-48）。这天主耶稣回城途中也曾咒诅一棵华而无实的无花果树，立刻枯干，再次显明他的权柄，借此提醒耶路撒冷的未来厄运（太21：18-22，可11：12-14、20-26）。这对今天的教会不失为一支清醒剂！
1、对照阅读以下经文：
太21：12-27
【太21:12】 耶稣进了上帝的殿，赶出殿里一切做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子；
【太21:13】 对他们说：“经上记着说：我的殿必称为祷告的殿，你们倒使它成为贼窝了。”
【太21:14】 在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前，他就治好了他们。
【太21:15】 祭司长和文士看见耶稣所行的奇事，又见小孩子在殿里喊着说：“和散那归于大卫的子孙！”就甚恼怒，
【太21:16】 对他说：“这些人所说的，你听见了吗？”耶稣说：“是的。经上说‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美’的话，你们没有念过吗？”
【太21:17】 于是离开他们，出城到伯大尼去，在那里住宿。
【太21:18】 早晨回城的时候，他饿了，
【太21:19】 看见路旁有一棵无花果树，就走到跟前，在树上找不着什么，不过有叶子，就对树说：“从今以后，你永不结果子。”那无花果树就立刻枯干了。
【太21:20】 门徒看见了，便希奇说：“无花果树怎么立刻枯干了呢？”
【太21:21】 耶稣回答说：“我实在告诉你们，你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’也必成就。
【太21:22】 你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。”
【太21:23】 耶稣进了殿，正教训人的时候，祭司长和民间的长老来问他说：“你仗着什么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？”
【太21:24】 耶稣回答说：“我也要问你们一句话，你们若告诉我，我就告诉你们我仗着什么权柄做这些事。
【太21:25】 约翰的洗礼是从哪里来的？是从天上来的？是从人间来的呢？”他们彼此商议说：“我们若说‘从天上来，’他必对我们说：‘这样，你们为什么不信他呢？’
【太21:26】 若说‘从人间来’，我们又怕百姓，因为他们都以约翰为先知。”
【太21:27】 于是回答耶稣说：“我们不知道。”耶稣说：“我也不告诉你们我仗着什么权柄做这些事。”
可11：12-33
【可11:12】 第二天，他们从伯大尼出来，耶稣饿了。
【可11:13】 远远的看见一棵无花果树，树上有叶子，就往那里去，或者在树上可以找着什么。到了树下，竟找不着什么，不过有叶子，因为不是收无花果的时候。
【可11:14】 耶稣就对树说：“从今以后，永没有人吃你的果子。”他的门徒也听见了。
【可11:15】 他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿，赶出殿里做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子；
【可11:16】 也不许人拿着器具从殿里经过；
【可11:17】 便教训他们说：“经上不是记着说：我的殿必称为万国祷告的殿吗？你们倒使它成为贼窝了。”
【可11:18】 祭司长和文士听见这话，就想法子要除灭耶稣，却又怕他，因为众人都希奇他的教训。
【可11:19】 每天晚上，耶稣出城去。
【可11:20】 早晨，他们从那里经过，看见无花果树连根都枯干了。
【可11:21】 彼得想起耶稣的话来，就对他说：“拉比，请看！你所咒诅的无花果树，已经枯干了。”
【可11:22】 耶稣回答说：“你们当信服上帝。
【可11:23】 我实在告诉你们，无论何人对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。
【可11:24】 所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。
【可11:25】 你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。
【可11:26】 你们若不饶恕人，你们在天上的父也不饶恕你们的过犯。（有古卷无此节）”
【可11:27】 他们又来到耶路撒冷。耶稣在殿里行走的时候，祭司长和文士并长老进前来，
【可11:28】 问他说：“你仗着什么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？”
【可11:29】 耶稣对他们说：“我要问你们一句话，你们回答我，我就告诉你们我仗着什么权柄做这些事。
【可11:30】 约翰的洗礼是从天上来的？是从人间来的呢？你们可以回答我。”
【可11:31】 他们彼此商议说：“我们若说‘从天上来’，他必说：‘这样，你们为什么不信他呢？’
【可11:32】 若说‘从人间来’，却又怕百姓，因为众人真以约翰为先知。”
【可11:33】 于是回答耶稣说：“我们不知道。”耶稣说：“我也不告诉你们我仗着什么权柄做这些事。”
路19：45-48，20:1-8
【路19:45】 耶稣进了殿，赶出里头作买卖的人，
【路19:46】 对他们说：“经上说：我的殿必作祷告的殿，你们倒使它成为贼窝了。”
【路19:47】 耶稣天天在殿里教训人。祭司长和文士与百姓的尊长都想要杀他，
【路19:48】 但寻不出法子来，因为百姓都侧耳听他。
【路20:1】 有一天，耶稣在殿里教训百姓，讲福音的时候，祭司长和文士并长老上前来，
【路20:2】 问他说：“你告诉我们，你仗着什么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？”
【路20:3】 耶稣回答说：“我也要问你们一句话，你们且告诉我。
【路20:4】 约翰的洗礼是从天上来的？是从人间来的呢？”
【路20:5】 他们彼此商议说：“我们若说‘从天上来’，他必说：‘你们为什么不信他呢？’
【路20:6】 若说‘从人间来’，百姓都要用石头打死我们，因为他们信约翰是先知。”
【路20:7】 于是回答说：“不知道是从哪里来的。”
【路20:8】 耶稣说：“我也不告诉你们，我仗着什么权柄做这些事。”
今天耶稣的哪句话或行动最打动你？
2、延伸阅读：《历代愿望》第六十五章 “再洁净圣殿”
3、默想题：
（1）圣殿为何变成“贼窝”那些买卖牛羊的人，起初或许是为了“方便献祭”，但变质发生在“以敬虔为得利的门路”。最可怕的不是外邦人的入侵，而是用最“属灵”的外衣包裹最世俗的私欲。
思想：如果我心里的“殿”今天被耶稣查看，祂会看到什么？我是否在不知不觉中，把“服事神”变成了满足自我的“交易”？
（2）“不许人拿着器具从殿里经过”耶稣不仅清除明显的罪恶，也禁止那些“看似中性”却使圣殿失去敬拜功能的事。抄近路不是罪，但圣殿不是通道当“中性”的事物占据了神圣的空间，它就不再中性。
思想：有哪些事本身不算犯罪，却占据了我本该亲近神的时间与心思？我是否让神从“中心”变成了“边缘”？
（3）“犹太国正像这棵无花果树，僭取了敬虔的外貌，却没有敬虔的实意。它自称遵守上帝的律法，实际上却失去了律法的精神……它拥有叶子的炫耀，却没有果子的贡献。……犹太民族虚有其表的宗教，在上帝看来是可憎的。”——《历代愿望》第64章9段 无花果树枝繁叶茂，却没有果实。它的悲剧在于：用茂盛的叶子吸引人前来寻找果实，却让人空手而归。这正是没有生命的宗教，外表有敬虔的形式，里面却没有悔改、信心与爱的果实。
思想：我的信仰生活，是否只有“叶子”宗教活动、圣经知识却没有“果子”？当主来寻找果实时，祂能找到什么？
（4）祭司长质问耶稣：“你仗着什么权柄做这些事？”他们不是真心寻求答案，而是想抓住把柄。他们其实知道答案，但接受就意味着要改变、要降服、要放下自己的权柄。于是他们说“不知道”。
思想：你是否承认耶稣的权柄？我是否只让耶稣作“救主”，却不让祂作“主”？当神的作为挑战我的舒适区时，我如何回应？我是像祭司长一样寻找理由抵挡，还是像门徒一样降服？