一、经文阅读
赛34章 上帝要惩罚仇敌
赛34:1 列国啊，要近前来听！众民哪，要侧耳而听！地和其上所充满的，世界和其中一切所出的都应当听！
赛34:2 因为耶和华向万国发忿恨，向他们的全军发烈怒，将他们灭尽，交出他们受杀戮。
赛34:3 被杀的必然抛弃，尸首臭气上腾；诸山被他们的血融化。
赛34:4 天上的万象都要消没；天被卷起，好象书卷。其上的万象要残败，象葡萄树的叶子残败，又象无花果树的叶子残败一样。
赛34:5 因为我的刀在天上已经喝足；这刀必临到以东和我所咒诅的民，要施行审判。
赛34:6 耶和华的刀满了血，用脂油和羊羔、公山羊的血，并公绵羊腰子的脂油滋润的；因为耶和华在波斯拉有献祭的事，在以东地大行杀戮。
赛34:7 野牛、牛犊，和公牛要一同下来。他们的地喝醉了血；他们的尘土因脂油肥润。
赛34:8 因耶和华有报仇之日，为锡安的争辩有报应之年。
赛34:9 以东的河水要变为石油，尘埃要变为硫磺；地土成为烧着的石油，
赛34:10 昼夜总不熄灭，烟气永远上腾，必世世代代成为荒废，永永远远无人经过。
赛34:11 鹈鹕、箭猪却要得为业；猫头鹰、乌鸦要住在其间。耶和华必将空虚的准绳，混沌的线铊，拉在其上。
赛34:12 以东人要召贵胄来治国；那里却无一个，首领也都归于无有。
赛34:13 以东的宫殿要长荆棘；保障要长蒺藜和刺草；要作野狗的住处，鸵鸟的居所。
赛34:14 旷野的走兽要和豺狼相遇；野山羊要与伴偶对叫。夜间的怪物必在那里栖身，自找安歇之处。
赛34:15 箭蛇要在那里做窝，下蛋，抱蛋，生子，聚子在其影下；鹞鹰各与伴偶聚集在那里。
赛34:16 你们要查考宣读耶和华的书。这都无一缺少，无一没有伴偶；因为我的口已经吩咐，他的灵将他们聚集。
赛34:17 他也为他们拈阄，又亲手用准绳给他们分地；他们必永得为业，世世代代住在其间。
二、圣经研究
经文背景：以赛亚书第34章是先知以赛亚对列国发出的审判预言，特别是针对以东的审判。本章以“耶和华向万国发忿恨”开篇，宣告神将对列邦施行严厉审判，祂的忿怒要临到悖逆的列国，使他们的地成为永远的荒场；以此象征神对一切敌对祂的势力的终极胜利，彰显神的公义和主权。先知首先描述神审判的可怕景象，天地万象皆被震动，列国如被宰杀献祭，尤其以东将遭毁灭，土地荒凉如所多玛。其次，预言审判后的荒芜将永恒持续，地上充满野兽与荆棘，再无人类居住，强调这是“耶和华报仇之年”。全章以强烈的象征语言，揭示神的公义必惩罚罪恶，并呼应全书主题：神的拯救与审判相辅相成，最终建立祂的永恒国度。
经文段落
段落 | 对列国的审判宣告 | 对以东的审判 | 神的话语必应验 |
经文 | （1-4节） | （5-15节） | （16-17节） |
核心 要点 | 神呼召万民和万国来听审判的信息，宣告祂的忿怒要临到万国，天地都要被震动，万象都要衰残，如同书卷被卷起来。 | 先知用献祭的比喻描述审判的惨烈；以东地要变为荒场，成为野兽的居所，不再有人居住，永远无人经过。 | 神的话已经发出，祂的灵必聚集，先知所预言的审判必按神所命定的成就。 |
阅读并理解经文内容后，保持沉默几分钟，让上帝说话。回答这个问题：“本章经文中哪节经文或哪个词最让我感动”？
三、经文默想 对照个人默想，应用在今天的生活中
默想（一） 本章第8节经文说“因耶和华有报仇之日，为锡安的争辩有报应之年”。这是本章论神审判的重要经文；它显明神的审判与救赎并行，也就是说神的审判是针对敌人对锡安的势力，而救赎是指向神的子民。神审判的目的是为“锡安伸冤”，保护神的子民，而非单纯毁灭，祂的心意是使人回转得救赎。经文启示我们在对待他人过错时，如何平衡“责备罪恶”与“传递恩典”之间的张力，避免极端做法？
默想（二） 本章经文的主要内容是论到上帝对以东以及列国（罪恶世界）的审判，但其中也隐含着盼望。在第16节的经文中，先知提到“耶和华的书”，表明在世界上所发生的一切善恶是非之事，在上帝那里都有记录，神必按祂册（书）上所记录的一切施行审判与拯救（传12:14）；这让我们看见神是信实的，祂必按公义审判万民，祂也必记念属祂的子民。这对基督徒保持信心与盼望有什么启示？面对上帝公义的审判，我们的出路在哪里（赛26:8）？
四、（进阶选答）圣经问题
1、“你们要查考宣读耶和华的书”(赛 34:16 )。“查考”与“宣读”是什么关系？
"查考"与"宣读"在以赛亚书34章16节中是递进关系，强调对神的话语需要深入研读和公开宣讲；是我们对待上帝话语完整的回应，是一体两面的属灵操练。
"查考"（希伯来文darash）指仔细研究、寻求、考察，强调个人对圣经的深入研读和默想，需要用心思考、反复揣摩，以明白神的旨意。
"宣读"（希伯来文qara）则指向公众宣读传讲，强调将研读所得的信息公开传扬，使众人听见并遵行。
这节经文的完整意思是：神的话语需要被仔细研读，并且研读的结果要被宣讲出来。两者相辅相成——没有深入的查考，宣读就缺乏深度和准确性；没有公开的宣讲，所查考得出的教训就无法造就他人。这体现了个人研读与公共传讲相结合的原则，是神对祂子民的要求。
我们可以从耶稣在拿撒勒会堂宣读以赛亚书并宣讲书中信息（路4:16-21），以及腓利向埃塞俄比亚太监解释以赛亚书的信息故事上得到印证（徒8:30-35）。
2、如何理解“这都无一缺少，无一没有伴偶”(赛 34:16 )？
“这都无一缺少，无一没有伴偶”这节经文出自以赛亚书34章16节，要完整理解这节经文的意思，需要结合上下经文来理解其含义，不可以断章取义。
一、上下文背景
以赛亚书34章是一段关于神对列国审判的预言，特别指向以东（代表与神为敌的势力）。整章描述了神的忿怒和彻底的毁灭（34:1-10），以及审判后大地的景象（34:11-15）。在这样的审判背景下，第16节具有转折性的意义。
二、经文解析
1. “这都”指什么？
指前文（赛34:11-15）所列出的荒凉之地的各种现象，象征荒芜与审判的结果。
2. “无一缺少，无一没有伴偶”的含义：
应验的确定性：神的审判预言就像一份“清单”，每一项都会应验，没有一项会遗漏。这强调神的话语必定成就，他的审判是准确且完整的。经文的后半句接着提到：“因为这是耶和华亲口吩咐的，他的灵将它们聚集。”进一步强调这一切出于神的主动命令（“亲口吩咐”）。圣灵（“他的灵”）负责执行，确保预言完全应验。
“伴偶”可能指这些荒凉景象中的动物成对出现（如创世记中的“各从其类”），象征审判的彻底性和自然秩序的延续性（即使是荒凉之地，仍有受造界的规律）。另一种解释是，每一预言都有其对应的应验，如同“伴偶”般相配。
总结：这节经文在审判的语境中，凸显了神话语的绝对权威和必然应验。它既是对悖逆者的严肃警告，也是对信靠神之人的安慰——因神的信实贯穿始终。
同时也提醒我们要查考神的话语，相信神的话语必然成就，因为神的话语带着权柄和能力，凡神所应许的，必定按着祂的时间和方式实现。
★★记录今天你结合以上默想内容的个人经历，在小组中分享（若有）。
五、经文祷告
慈爱圣洁的天父，感谢您藉以赛亚书34章向我们彰显您的公义与主权。您必审判一切抵挡您的势力，为您的百姓伸冤，这真理坚固我们的信心。求您洁净我心中的骄傲与一切干犯您至尊律法的罪，总以您的圣洁为我生命的渴慕与追求。赐我勇气远离一切不义，在纷乱世界中持守纯正，活出与您圣约相称的生命。您曾应许您的话语无一缺少、无一没有伴偶，求您以您的灵引导我查考遵行，让您的话语作我脚前的灯，路上的光。使我在试炼中倚靠您的能力，不倚靠自己的智慧或属世的权势。愿您的公义在我身上彰显，使我成为和平之子。保守我常存敬畏的心，等候您荣耀的显现，在生活中见证您的信实与慈爱。奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们