一、经文阅读
歌4章
歌4:1 【新郎】我的佳偶，你甚美丽！你甚美丽！你的眼在帕子内好像鸽子眼。你的头发如同山羊群卧在基列山旁。
歌4:2 你的牙齿如新剪毛的一群母羊，洗净上来，个个都有双生，没有一只丧掉子的。
歌4:3 你的唇好像一条朱红线；你的嘴也秀美。你的两太阳在帕子内，如同一块石榴。
歌4:4 你的颈项好像大卫建造收藏军器的高台，其上悬挂一千盾牌，都是勇士的滕牌。
歌4:5 你的两乳好像百合花中吃草的一对小鹿，就是母鹿双生的。
歌4:6 我要往没药山和乳香冈去，直等到天起凉风、日影飞去的时候回来。
歌4:7 我的佳偶，你全然美丽，毫无瑕疵！
歌4:8 我的新妇，求你与我一同离开黎巴嫩，与我一同离开黎巴嫩。从亚玛拿顶，从示尼珥与黑门顶，从有狮子的洞，从有豹子的山往下观看。
歌4:9 我妹子，我新妇，你夺了我的心。你用眼一看，用你项上的一条金链，夺了我的心！
歌4:10 我妹子，我新妇，你的爱情何其美！你的爱情比酒更美！你膏油的香气胜过一切香品！
歌4:11 我新妇，你的嘴唇滴蜜，好像蜂房滴蜜；你的舌下有蜜，有奶。你衣服的香气如黎巴嫩的香气。
歌4:12 我妹子，我新妇，乃是关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源。
歌4:13 你园内所种的结了石榴，有佳美的果子，并凤仙花与哪哒树。
歌4:14 有哪哒和番红花，菖蒲和桂树，并各样乳香木、没药、沉香，与一切上等的果品。
歌4:15 你是园中的泉，活水的井，从黎巴嫩流下来的溪水。
歌4:16 【新娘】北风啊，兴起！南风啊，吹来！吹在我的园内，使其中的香气发出来。愿我的良人进入自己园里，吃他佳美的果子。
二、经文概况：《雅歌》第四章是一首细腻的婚恋赞歌。前半段，由衷赞美新娘身体的美丽与纯洁。后半段，核心比喻出现：新娘是“关锁的园，禁闭的井”，象征婚约内贞洁与专一的宝贵；同时又是“园中的泉，活水的井”，涌流着滋养关系的生命力与喜乐。全章生动描绘了盟约之爱中“神圣界限”与“鲜活滋养”的完美平衡，既预表基督对教会专一且更新的爱，也为现实中的亲密关系（婚恋、友谊）提供了“持守圣洁”与“活出丰盛”的智慧蓝图。
经文段落
段落 | 新郎对新妇的赞美 | 新郎的邀请与渴望 | 新妇的回应与奉献 |
经文 | 1-7 | 8-15 | 16 |
核心 要点 | 从我的佳偶，你甚美丽！ 到细节描述：眼睛、头发、牙齿、嘴唇、两颊、颈项、两乳 总结：全然美丽，毫无瑕疵 | 1. 呼唤离开险地8 2. 表达爱慕之情9-11 3. 新妇为专属的园、泉与井 | 1. 呼请风来吹发香气 2. 邀请良人进园，享果实 |
阅读并理解经文内容后，保持沉默几分钟，让上帝说话。回答这个问题：“本章经文中哪节经文或哪个词最让我感动”？
三、经文默想 对照个人默想，应用在今天的生活中
1、经文观察：歌4:12-15
理解：“关锁的园，禁闭的井”“封闭的泉源”（12节），是什么意思？
“园中的泉，活水的井”（15节）：这又描绘出怎样的画面？与“禁闭的井”矛盾吗？从这两节经文总结一段健康的关系（恋人、夫妻、友谊...）应该是什么样的？
2、实际例子（根据当下的状况任选回答）：
a. 恋爱中：如何在与恋人的相处中，既保护情感的圣洁与身体的界限（“关锁”），又能够真诚地彼此了解、共同成长（“涌流”），避免关系变得僵化或压抑？
b. 婚姻中：在育儿、工作、家务的压力下，婚姻很容易变成“合伙办事”。可以有哪些具体、可操作的小行动，为婚姻注入“活水”，重寻滋养与新鲜感？
c. 友谊/团契中：如何在彼此扶持的团契生活中，建立健康的情感界限（避免过度依赖或干涉），同时让这段关系成为互相激励、灵命成长的“溪水”？
3、透过上面的两个问题（12-15节），默想我们跟上帝的关系：神常以 “婚姻” 比喻祂与以色列的关系，其中有脱离罪的挟制，专一归神（关锁禁闭封闭），也有活出爱神爱人的丰盛生命（积极的涌流）。谈谈你对此关系的理解和感受。
四、（进阶选答）圣经问题
北风啊，兴起！南风啊，吹来！(歌 4:16 )
“北风”与“南风”分别象征什么？为什么先“北风”，后“南风”？
象征意义：
1. 北风：来自地中海以北，寒冷、干燥、强劲，常象征 试炼、洁净、唤醒 的力量（参伯37:9；赛43:2-3）。
2. 南风：来自沙漠以南，温暖、湿润、柔和，常象征 安慰、滋润、生长 的恩典（参伯37:17；路12:55；徒27:13）。
为何先“北风”后“南风”？
1. 属灵成长的次序：
圣经有时呈现“先洁净，后滋养”的规律。如神先借先知责备（北风般的管教），后施恩安慰（南风般的复兴）（参赛40:1-2；来12:11）。
在关系中，有时需要“北风”般的挑战与醒觉（如设立界限、处理冲突），才能迎来“南风”般的亲密与滋养。
2. 《雅歌》的具体语境：
新妇求风吹入园子（4:16），是为使香气散发，吸引良人。北风先来，可能喻指需要突破障碍、唤醒沉睡的情感（参歌2:10-13）；南风随后，则喻指关系进入温暖、成熟的相交。
这呼应了雅歌中爱情的发展：从寻求、挣扎（北风）到相契、安息（南风）（如3:1-4；8:5）。
3. 自然现象的写实与隐喻：
巴勒斯坦地区，北风常带来清新空气，南风带来雨水与芬芳。两者交替是自然规律，诗中借此表达生命需要多样经历方能完全。
正如基督徒的生命既有“患难生忍耐”（北风），也有“圣灵将神的爱浇灌”（南风）（罗5:3-5）。
★★记录今天你结合以上默想内容的个人经历，在小组中分享（若有）。
五、经文祷告
慈爱的天父，我感谢你。感谢你赐下《雅歌》这面镜子，让我看见爱情应有的样式：圣洁如关锁的园，鲜活如涌流的泉。求你塑造我们的生命，在各样的关系中，既能持守专一的界限，珍视你所赐的纯洁；又能活出滋养的更新，以恩慈与喜乐彼此浇灌。愿我们的婚姻、家庭与友谊，都彰显你盟约之爱的美好。求圣灵时刻引导，让我们在需要守护时坚定，在应当付出时慷慨，使我们的生命园子为你结果子。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。