一、经文阅读
传3章 万物均有定时
传3:1 凡事都有定期，天下万务都有定时。
传3:2 生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；
传3:3 杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；
传3:4 哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；
传3:5 抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；
传3:6 寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；
传3:7 撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；
传3:8 喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。
传3:9 这样看来，做事的人在他的劳碌上有什么益处呢？
传3:10 我见上帝叫世人劳苦，使他们在其中受经练。
传3:11 上帝造万物，各按其时成为美好，又将永生（原文作永远）安置在世人心里。然而上帝从始至终的作为，人不能参透。
传3:12 我知道世人，莫强如终身喜乐行善；
传3:13 并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福，这也是上帝的恩赐。
传3:14 我知道上帝一切所做的都必永存；无所增添，无所减少。上帝这样行，是要人在他面前存敬畏的心。
传3:15 现今的事早先就有了，将来的事早已也有了，并且上帝使已过的事重新再来（或作：并且上帝再寻回已过的事）。
世上的不公平
传3:16 我又见日光之下，在审判之处有奸恶，在公义之处也有奸恶。
传3:17 我心里说，上帝必审判义人和恶人；因为在那里，各样事务，一切工作，都有定时。
传3:18 我心里说，这乃为世人的缘故，是上帝要试验他们，使他们觉得自己不过像兽一样。
传3:19 因为世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样：这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。
传3:20 都归一处，都是出于尘土，也都归于尘土。
传3:21 谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢？
传3:22 故此，我见人莫强如在他经营的事上喜乐，因为这是他的分。他身后的事谁能使他回来得见呢？
二、圣经研究
经文背景：传统认为作者是智慧之王所罗门（传 1:1,12）。作者在经历荣华富贵、知识探索、感官享乐后，深感 “万事皆虚空”（传 1:2），本章以 “凡事都有定期” 的宣告回应生命困惑，神已为天下万务设定神圣秩序，人的有限无法超越这一秩序，唯有敬畏神、顺服祂的时间安排，才能在虚空的世代找到生命根基。核心主题是 “神掌权下的时间秩序与生命意义”。
经文段落
经文 | 1-8节 | 9-15节 | 16-22节 |
主题 | 凡事皆有定期： 生命的规律 | 人在定时中的劳碌 与神的主权 | 公义缺位与人的有限： 敬畏神的必要性 |
核心 要点 | “凡事都有定期，天下万务都有定时”(1)。列举14对相反事物，展现生命和历史的节奏在神手中。 | 劳碌的虚空感，（9） 神将“永生”放在人心里(11) 神的工作存到永远(14) 神在隐秘中审判(15, 17) | 审判之处也有不义（16） 人与兽的结局一样（19-20） 人不能参透后来事（21-22） 当敬畏神并享受当下（12-13） |
阅读并理解经文内容后，保持沉默几分钟，让上帝说话。回答这个问题：“本章经文中哪节经文或哪个词最让我感动”？
三、经文默想 对照个人默想，应用在今天的生活中
1.此刻，你的“生命定时”是什么？我们总想着按自己的节奏来，比如急着成功、不想面对失去、耐不住等候，却不愿接受上帝安排的时机。你现在正经历哪种 “不如自己预期” 的情况？面对这种 “自己想快、上帝让等” 的矛盾，分享当下在自己的时间表和上帝的时间表冲突时，你是怎样处理的？
2.心中永恒的渴望，如何在日常生活中把我引向神？日常工作、家务的劳碌里，常常冒出“为何而活？”的疑问，这份虚空，其实是心里对永恒的渴望，在指向生命的终极意义。我们追逐知识、财富、成就这些世间美好，却总觉得空虚：这些东西转瞬即逝，根本填不满心里的饥渴。
这份不满足，推着我们去寻找答案。说到底，生命中那些“填不满的时刻”，不是要让我们困在“不满足”里，而是要催我们开始“寻找生命”。那你呢？你是怎样回应自己心里这份深深的“不满足”？用什么填满它？
四、（进阶选答）圣经问题
1.神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。(传3:11 )
一些负面的事物（死亡、战争、毁坏等）也美好？如何理解这种“美好”？
“美好”绝非指负面事物本身，而是神主权下的双重美意：
1. 分清本质与转化：死亡、战争等是罪恶带来的破碎，但神允许其“按其时”发生，成为提醒（唤醒对生命意义的思考）、修复前奏（让人珍惜平安、学习饶恕）、公义彰显（终极审判会成就正义）；
2. 终极指向：破碎是“指向美的路标”，让我们在痛苦中看见神的同在，渴慕祂的救赎与永恒国度。
简言之：负面事物是破碎的果，神却能将其化为指向祂美善的路标**。
2.“将永生安置在世人心里”是什么意思？为什么心里有这个“永生”没带来满足反而让人更深刻地体会到“虚空”？
（1）含义，“永生”不是死后生命，而是神造人时植入的“永恒渴望”——对超越暂时、有终极意义的向往，对与神连接的本能，是神给人的“身份印记”（证明我们为永恒被造）。
（ 2）为何有“永生”却更虚空？
因为我们用金钱、地位、享乐等“暂时事物”，去填充神赐的“永恒容器”——就像用沙子填无底洞，越努力越发现填不满，期待与现实的落差，让人更深刻体会“虚空”。
简言之：永生渴望是指向神的导航，错配暂时事物，才是虚空的根源。
★★记录今天你结合以上默想内容的个人经历，在小组中分享（若有）。
五、经文祷告：
亲爱的阿爸父，感谢你在混沌中设立时间的秩序，让万事都有你美好的定时。求你赦免我总想掌控时间、抗拒你安排的骄傲，赐我顺服的信心，在等待时不焦虑，在失去时不绝望，在忙碌时不盲目。求你将永生的盼望安置在我心中，使我不再追逐虚空的事物，而是以敬畏你为生活的核心。帮助我在职场、家庭中，以你的主权为锚，温柔对待身边每一个正经历 “不同时节” 的人，活出安静等候、信靠顺服的生命。奉耶稣基督的名祷告，阿们。