一、经文阅读
箴27章
箴27:1 不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道。
箴27:2 要别人夸奖你，不可用口自夸；等外人称赞你，不可用嘴自称。
箴27:3 石头重，沙土沉，愚妄人的恼怒比这两样更重。
箴27:4 忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？
箴27:5 当面的责备强如背地的爱情。
箴27:6 朋友加的伤痕出于忠诚；仇敌连连亲嘴却是多余。
箴27:7 人吃饱了，厌恶蜂房的蜜；人饥饿了，一切苦物都觉甘甜。
箴27:8 人离本处飘流，好象雀鸟离窝游飞。
箴27:9 膏油与香料使人心喜悦；朋友诚实的劝教也是如此甘美。
箴27:10 你的朋友和父亲的朋友，你都不可离弃。你遭难的日子，不要上弟兄的家去；相近的邻舍强如远方的弟兄。
箴27:11 我儿，你要作智慧人，好叫我的心欢喜，使我可以回答那讥诮我的人。
箴27:12 通达人见祸藏躲；愚蒙人前往受害。
箴27:13 谁为生人作保，就拿谁的衣服；谁为外女作保，谁就承当。
箴27:14 清晨起来，大声给朋友祝福的，就算是咒诅他。
箴27:15 大雨之日连连滴漏，和争吵的妇人一样；
箴27:16 想拦阻他的，便是拦阻风，也是右手抓油。
箴27:17 铁磨铁，磨出刃来；朋友相感（原文作磨朋友的脸）也是如此。
箴27:18 看守无花果树的，必吃树上的果子；敬奉主人的，必得尊荣。
箴27:19 水中照脸，彼此相符；人与人，心也相对。
箴27:20 阴间和灭亡永不满足；人的眼目也是如此。
箴27:21 鼎为炼银，炉为炼金，人的称赞也试炼人。
箴27:22 你虽用杵将愚妄人与打碎的麦子一同捣在臼中，他的愚妄还是离不了他。
箴27:23 你要详细知道你羊群的景况，留心料理你的牛群；
箴27:24 因为资财不能永有，冠冕岂能存到万代？
箴27:25 干草割去，嫩草发现，山上的菜蔬也被收敛。
箴27:26 羊羔之毛是为你作衣服；山羊是为作田地的价值，
箴27:27 并有母山羊奶够你吃，也够你的家眷吃，且够养你的婢女。
二、圣经研究
经文主题：第27章探讨自夸（1-2）、嫉妒（3-4）及朋友责备可贵（6）。第8节强调家的重要性。文中论及通达与伪善（11-14）、家庭争吵（15）、忠诚、贪婪与愚昧（17-22），并以照料动物的场景作结（23-27）。经节中通过仆人、牧人和农人的工作，阐明努力劳动的意义、工作在神秩序中的地位，以及人的管家身份。本章内容可能针对训练学校中出身地主家庭的学生，提醒他们成为领袖不应忽视家庭生计。此外，爱体现在坦诚建言（5）与忠诚友谊中的畅所欲言（10）。
经文段落
段落 | 内心的警示 | 生活的智慧 | 交友的智慧 | 管家的职分 |
经文 | 1-6 | 7-10 | 11-22 | 23-27 |
核心 要点 | 反对自夸 1-2 情绪的沉重 3-4 爱不能止于无言 5-6 | 知足与归属7-8
| 交友要有智慧9-14 相交要有感情15-19 称赞要有真心20-22 | 管家的职分与供应 |
阅读并理解经文内容后，保持沉默几分钟，让上帝说话。回答这个问题：“本章经文中哪节经文或哪个词最让我感动”？
三、经文默想 对照个人默想，应用在今天的生活中
1、我们常被世界的焦虑所驱动，但神邀请我们活出另一种样式——不是疲惫的“追逐者”，而是安息且忠心的“管家”。请默想箴言27:23-27，探索你的内心：
如果人不再将安全感建立在“拥有得不够多”之上（24），从这段经文的描绘中，你看到了哪些更可靠的安全感来源（25-27）？这会如何缓解你对未来的担忧？
倘若你努力工作的最终目的，不仅仅是为了自己，更是为了让你和你家人的生命得着“滋养”并成为他人的祝福（27），这将会如何重新塑造你对“成功”的定义？
2、箴言中的智慧提醒我们，对于“明天”（1）人容易陷入两种极端：一是懒惰拖延，把今天该做的事推给渺茫的明天；二是狂妄自信，以为自己的计划万无一失，丝毫不将神的心意放在眼里。请结合马太福音6:25-34、路加福音12:16-21和雅各书4:13-17的教导，思想：
（1）我们如何分辨自己的“规划”是忠心的管家，还是焦虑的掌控者？
（2）信仰告诉我们：“不要为明天忧虑”，但也不是叫我们“躺平”、不做规划。在你生活中，你是怎样既放下对明天的“焦虑”，又做出“有智慧”的准备的？这两者如何帮你建立一个既安心、又积极的心态？
四、（进阶选答）圣经问题
1、清晨起来，大声给朋友祝福的，就算是咒诅他。(箴 27:14 )为什么看起来美好的行为（祝福）却产生恶劣的后果（咒诅）？给我们什么提醒？
「清晨起来，大声给朋友祝福」(14a)，原文是「清晨起来，大声给邻舍祝福」，反而会使被吵醒的人都厌恶那位被祝福者，所以「就算是咒诅他」(14b)。人若过分热情，往往并非出于真诚，而是别有用心。所以真智慧是不可接近热情过度的人，更要远离那些「捧杀」自己的人。
2、鼎为炼银，炉为炼金，人的称赞也试炼人。(箴27:21 )逆境和批评是一种试炼，为什么称赞也是一种试炼？
「人的称赞」(21b)是双关语，可以指「别人的称赞」，也可以指「对别人的称赞」。
「对别人的称赞」可以「试炼人」(21b)。从一个人「称赞」什么、怎样「称赞」，都可以看出他所看重、所陶醉的是什么。
「别人的称赞」也可以「试炼人」。从一个人被谁「称赞」、得到什么「称赞」、面对「称赞」有什么反应，都可以看出他属灵生命的光景。
真智慧不会拒绝别人的称赞，也不会不称赞别人，而会把称赞当作试炼自己属灵光景的「鼎」和「炉」，省察自己是「思念上面的事」，还是「思念地上的事」(西三2)；省察自己有没有「爱人的荣耀过于爱神的荣耀」(约十二43)。而对于愚昧人来说，所有的称赞都会让他们飘飘然，所有的称赞又会让他们感到不满；因为他们总是觉得别人称赞得不够，自己还有许多敬虔和付出尚未表白。
★★记录今天你结合以上默想内容的个人经历，在小组中分享（若有）。
五、经文祷告
亲爱的主，感谢你用箴言的智慧引导我。求你保守我的心，赦免我骄傲的罪，救我脱离渴望被人称赞的虚荣。当我有恼怒和嫉妒时，求你用你的平安来代替。求你帮助我建立真诚的关系。让我珍惜那些出于爱心、对我说真话的朋友，使我也能成为鼓励他人、造就他人的朋友。帮助我远离那些虚情假意和纷争不休的人。更求你引导我的生活，让我不将安全感建立在短暂的钱财和地位上。帮助我专注于你托付给我的责任，无论是家庭还是工作，都能“详细知道，留心料理”。愿我的生命能讨你的喜悦。奉主名祈求，阿们。